THÔNG TIN MỚI NHẤT VỀ HAI ĐẠO BÙA
VÀ MỘT HÒN ĐÁ THỀ Ở ĐỀN HÙNG
VÀ MỘT HÒN ĐÁ THỀ Ở ĐỀN HÙNG
Trong một câu chuyện khác, hòn đá thề, được dựng giữa trời đất để chứng nhận lời thề của An Dương Vương khi được vua Hùng truyền ngôi thì đã bị biến thành hiện vật của Bảo tàng và thay vào đó bằng một cột đá mã não.
Bài trên Thể thao & văn hóa:
Từ 'đá lạ' tới 'đá thề'!
(Thethaovanhoa.vn) - Giỗ Tổ Hùng Vương 2013 đã kết thúc sau lễ dâng hương vào hôm qua (10/3 Âm lịch). Trang trọng, xúc động và thu hút gần 3 triệu lượt khách hành hương, khó có thể bảo rằng ngày hội tri ân tổ tiên của người Việt không thành công được như mong đợi từ cộng đồng.
1. Sẽ là trọn vẹn, nếu như trong những ngày hướng về đất Tổ, dư luận không tìm ra sự xuất hiện của một “hòn đá lạ” ngay trong lòng đền Thượng - nơi diễn ra nghi lễ dâng hương mọi năm.Theo như những gì được phản ánh, đó là hòn đá cao gần nửa mét, có chạm khắc chữ Phạn, chữ Hán và đủ thứ kí tự lạ lùng. Báo giới hì hục săn tìm xuất xứ của “đá lạ”, kèm theo dư luận về hàng loạt giả thiết... động trời - cho tới khi Ban Quản lý đền Hùng thừa nhận: Hòn đá ấy đã được đặt ở đây từ 2 năm trước.
Rồi, câu chuyện lại càng li kì hơn, khi vị Trưởng Ban Quản lý cũ (đã nghỉ hưu) tiết lộ: khi tu sửa đền Thượng, người ta phát hiện tại đây một lá bùa đặc biệt. Theo nghiên cứu, lá bùa đó được... gián điệp của quân Nguyên Mông lén đặt vào đền Hùng từ thế kỉ 13, với mục đích trấn yểm, xô ngã nước Đại Việt sau thất bại trong 3 lần xâm lược trước đó. Bởi thế, hòn đá lạ này được một doanh nghiệp cung tiến để biến thành lá bùa... yểm ngược lại lá bùa cũ - vốn đã bị phát hiện và... mang về bảo tàng gần đó.
Kèm theo lời giải thích ấy, lãnh đạo địa phương cũng đưa ra lời hứa... tổ chức hẳn một hội thảo khoa học để quyết định số phận “đá lạ” sau giỗ Tổ. Khi đó, hệ thống kí tự, tính chất, vị trí đặt hòn đá này... sẽ được mang ra phân tích kĩ để có thể đưa ra một quyết định cuối cùng.
Rước kiệu lên Đền Thượng trên đỉnh Nghĩa Lĩnh trong buổi
Lễ dâng hương tưởng niệm các Vua Hùng - Ảnh Thanh Tùng/TTXVN
2. Tạm bỏ qua những tranh cãi ở góc độ tâm linh, câu hỏi đặt ra: Nếu quả thật hướng tới ước vọng mang lại may mắn an lành cho vùng đất Tổ và con cháu vua Hùng, việc đặt “đá lạ” tại đền Thượng sẽ là tích cực và đáng quý. Vậy, sao điều đó không được công bố rộng rãi ngay khi thực hiện, để có thể tìm kiếm sự đồng tình (và hỗ trợ) từ cộng đồng - thay vì phải tổ chức thêm hẳn một cuộc hội thảo vào mấy năm sau? Và nếu như “đá lạ” được yêu cầu mang ra khỏi đền Hùng - như ý kiến hiện có của nhiều chuyên gia, phải chăng chính những người quản lý ở đền Hùng lại đang đi ngược với tiêu chí và yêu cầu của Luật Di sản văn hóa, cũng như với tính chất của một khu vực thiêng liêng như đền Thượng?
Câu chuyện “đá lạ” năm nay khiến nhiều người không khỏi liên tưởng tới trường hợp “cột đá thề” ngay tại đền Hùng vào năm 2011. Trong nhiều năm dài, một cột đá dài đã tồn tại ở sân đền Thượng, với những truyền thuyết trong dân gian rằng đó chính là “cột đá thề” được dựng lên khi vua Hùng truyền ngôi lại cho An Dương Vương. Tuy nhiên, khi tu sửa, cột đá này đã được đưa vào Bảo tàng Hùng Vương, để thay vào chỗ cũ bằng... một cột đá mã não mới nguyên và ít nhiều gây nên những phản ứng từ dư luận.Từ "đá thề” tới “đá lạ”, dường như chúng ta đang đứng trước một thực tế: Luôn mất thời gian vào những rắc rối và tranh luận vô bổ, khi mà việc quản lý di sản không được thực hiện nghiêm chỉnh ngay từ ban đầu.
Sơn Tùng
Thể thao & Văn hóa
Nặc danh nhận xét 15:40 Ngày 21 tháng 4 năm 2013
Các VUA HÙNG hẳn sẽ rất ngạc nhiên vì cái cách mà hậu duệ của các Ngài đã thể hiện trong những ngày Giỗ Tổ vừa qua bởi sự " Bùng Nổ " Khủng khiếp về số lượng người , ở một không gian chật hẹp và trong một thời gian ngắn , Hàng vạn con cháu của các ngài đã vượt núi , băng rừng bất chấp hiểm nguy để " Đi Sớm- Về Sớm " mang " Nét " độc đáo rất " Việt Nam " điều này làm chúng ta liên tưởng đến một " Chiến Dịch Quân Sự " và tấn công đánh chiếm " Điểm Cao " nào đó trong thời kháng chiến , nhiều hơn là một lễ hội hành hương truyền thống.
Trở lại với vấn đề đang " Nổi Cộm " và " Mang tính thời sự " những ngày vừa qua trên các báo và diễn đàn đó là việc phát hiện ra sự có mặt của " Hòn Đá Lạ " được mang danh là lá " BÙA " để YỂM NGƯỢC " ( như lời Thể Thao Và Văn Hóa ) lại một hòn gạch cũng " Lạ " nào đó có xuất sứ đáng ngờ và lời giải thích " Bí Hiểm " và đáng ngờ không kém ........" Gián Điệp của Quân NGUYÊN - MÔNG "
Điều đang làm người dân "Điên Tiết " nay không chỉ có " Hòn Đá " mà đã "Bổ sung " thêm " Hòn Gạch" ( Sao mà lắm loại hòn thế này) cùng với cung cách làm việc lề mề , đủng đỉnh của nhà chức trách mà cụ thể ở đây là Ban Quản Lý Di Tích ĐỀN HÙNG trong việc giải quyết " VỤ " này , thay vì nhanh chóng di dời hay vứt bỏ hòn đá vớ vẩn họ đã chọn cách ....... HỌP để câu giờ.
Xin hỏi các cơ quan chức năng và Ban quản lý di tích ĐỀN HÙNG rằng có phải các vị đang " YỂM " hòn đá và hòn gạch để kích thích sự tò , tạo sự " bí hiểm " muôn thủa để kiếm chác hay các vị đang biến việc họp hành thành một " Điểm Nhấn " văn hóa , tạo nên một " Nét Văn Hóa Mới " cho nơi đây. Nhân dân Việt Nam trên mọi miền của cả nước đang chờ câu trả lời của quý vị .
KÍNH
Để gió cuốn đi
http://xuandienhannom.blogspot.ch/2013/04/thong-tin-moi-nhat-ve-hai-ao-bua-va-mot.html
ĐẠO BÙA ĐỀN HÙNG BẮT ĐẦU PHÁT HUY TÁC DỤNG TRẤN YỂM
RỢN TÓC GÁY, HÌNH ẢNH MỘT LỄ CÚNG Ở ĐỀN HÙNG
ĐẠO BÙA ĐỀN HÙNG LÀ DO BÍ THƯ TỈNH ỦY PHÚ THỌ CHỈ ĐẠO ĐỂ TRẤN YỂM
CHÍNH BỘ VĂN HÓA MÔI GIỚI VÀ PHÊ DUYỆT ĐẶT BÙA TRẤN YỂM Ở ĐỀN HÙNG
HÒN ĐÁ LẠ Ở ĐỀN HÙNG LÀ MỘT ĐẠO BÙA HỖN LOẠN VỀ TÂM LINH
ĐÁ BÙA, ẤN RỞM Ở ĐỀN HÙNG
TỈNH PHÚ THỌ: NHẠO BÁNG TỔ TIÊN, LỪA GẠT ĐỒNG BÀO CẢ NƯỚC
ĐẠO BÙA ĐỀN HÙNG BẮT ĐẦU PHÁT HUY TÁC DỤNG TRẤN YỂM
RỢN TÓC GÁY, HÌNH ẢNH MỘT LỄ CÚNG Ở ĐỀN HÙNG
ĐẠO BÙA ĐỀN HÙNG LÀ DO BÍ THƯ TỈNH ỦY PHÚ THỌ CHỈ ĐẠO ĐỂ TRẤN YỂM
CHÍNH BỘ VĂN HÓA MÔI GIỚI VÀ PHÊ DUYỆT ĐẶT BÙA TRẤN YỂM Ở ĐỀN HÙNG
HÒN ĐÁ LẠ Ở ĐỀN HÙNG LÀ MỘT ĐẠO BÙA HỖN LOẠN VỀ TÂM LINH
ĐÁ BÙA, ẤN RỞM Ở ĐỀN HÙNG
TỈNH PHÚ THỌ: NHẠO BÁNG TỔ TIÊN, LỪA GẠT ĐỒNG BÀO CẢ NƯỚC
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét